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05.12.2009
De la question
S’il y a une chose que toutes les langues du monde permettent de faire, c’est bien de poser des questions. C’est même un des trois comportements verbaux fondamentaux de l’espèce humaine, les deux autres étant, premièrement, des demandes de faire (des ordres plus ou moins déguisés) et, deuxièmement, des affirmations ou commentaires divers sur le monde et la réalité qui nous entourent.
Plus largement, la question peut être considérée comme un comportement propre à toutes les espèces animales, y compris l’espèce humaine donc, dès lors qu’on considère qu’il s’agit d’une conduite exploratoire visant à saisir des informations dans et sur l’environnement. L’étude de la communication animale révèle que dans leurs comportements d’exploration, les animaux envoient des signaux (regards, postures, flairage…) qui servent, d’une part, à afficher leur identité et leur état psychophysiologique du moment et, d’autre part, à se renseigner sur l’identité et les dispositions du ou des congénères qu’ils rencontrent.
Ces activités de prise d’information ont principalement pour but de contrôler le milieu et de voir à qui on a affaire lorsqu’on rencontre des congénères du même environnement.
Replacée dans le cadre de l’éthologie, la question posée lors de la votation sur les minarets peut être vue comme une sorte de flairage entre individus. Il s’agit en effet d’une conduite exploratoire sous forme de signal lancé par les initiants à l’intention de leurs congénères. Ce signal exprimé par une question exprime une identité (plutôt ethnocentrique) est un état psychophysiologique (plutôt xénophobe) et le moins qu’on puisse dire est que la réponse vient rassurer tout le monde: l’environnement est bien largement peuplé et contrôlé par des individus qui pensent majoritairement la même chose.
Beaucoup d’animaux font pipi pour marquer leur territoire, les Suisses votent.
(Chronique parue dans le Matin Dimanche, 6 décembre 2009).
Cette chronique est inspirée par le début d'un vieux texte (1. La question de l'animal à l'homme) de l'éthologue J. Cosnier. Il s'intitule "Les gestes de la question" et est publié dans La question ouvrage collectif dirigé par Catherine Kerbrat-Orecchioni (au PUL, 1991).
18:11 Publié dans Société | Lien permanent | Commentaires (11) | Trackbacks (0) | Envoyer cette note
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Commentaires
votre article est-il exemplaire du changement de paradigme sur la question du "langage" des animaux? alors que les structuralistes cherchaient les différences (Benveniste:"ce n'est pas un langage, c'est un code de signaux")aujourd'hui, on a recours aujourd'hui à l'éthologie pour chercher les similitudes. mais est-ce qu'on n'anthropomorphise pas lorsqu'on a recours aux "types de phrases", donc à des catégories appliquées au langage humain, pour décrire des comportements animaux? merci.
Ecrit par : victor | 06.12.2009
Quelle excellente question!
Je pense qu'il est légitime d'envisager la communication verbale des humains comme un cas particulier de communication animale. La question de la maitrise de l'environnement est essentielle pour pouvoir agir, c'est vrai pour tous les êtres vivants. Ne croyez-vous pas? Et envisager la question comme un type de conduite exploratoire ne me choque pas.
Le chapitre de Cosnier part de la communication animale pour aller vers la communication humaine, et pas le contraire, et c'est ce qui m'a bien plu! A part ça, je suis comme vous, je m'interroge: est-ce faire de l'anthropomorphisme de penser que les animaux ont un langage bien plus évolué que ce qu'on le pense généralement, ou est-ce faire de l'anthropocentrisme de penser que le langage est le propre de l'homme?
Ceci dit, les 3 comportements décrits ne sont pas en lien directement avec les "types de phrase" mais plutôt avec les actes de langage. Un ordre peut être fait sous la forme grammaticale d'une question (tu rentres ou quoi?!!), ça n'en reste pas moins un ordre...
Ecrit par : Marinette Matthey | 06.12.2009
votre réponse me met dans l'embarras... que vais-je désormais répondre à l'emmerdeur de service qui, comme chaque année, viendra à la seule photocopieuse de mon lieu de travail (alors que je suis à la bourre) me baratiner avec sa propagande animaliste pour ne pas bouffer, une fois par année, du foie gras? enfin, merci et bonnes fêtes.
Ecrit par : victor | 06.12.2009
Je pense que chaque personne peut faire face à chaque situation si connaît un peu la langue et la culture du pays qu'il visite. Je pense que la langue la plus importante est l'anglais, parce que si vous connaissez l'anglais vous pouvez mener partout.
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